2026. július 28., kedd

Napforduló: Július 27. - A Visbyi csata (1361)

Napforduló:

Július 27. - A Visbyi csata (1361)

Lánccsuklyás koponya a Visbynél talált egyik tömegsírből
(forrás: innen)

Némely történelmi csata jelentőségét a kimenetele adja, másokét valaki halála, ám vannak olyan ütközetek is, amelyek egészen más szempontból érdekesek. Ilyen például a Visbyi csata. Gotland szigete egy magyar megyényi terület Svédország törzsterületétől keletre a Balti-tengerben. A sziget az ókor óta egyfajta lépőkövet jelentett Skandinávia valamint Livónia (a későbbi Észt- és Lettország) között, és már a korai középkorban fontos szerepet játszott a baltikumi kereskedelemben. Bár a sziget ma Svédországhoz tartozik, ez csak néhány évszázada van így, lakossága nyelvileg is elkülönült a svédtől. Sajnos a gutnishnak/gotlandinak nevezett nyelvet az eltűnés fenyegeti, lassan teljesen felváltja a svéd. Ellentétben az jóhiszemű elképzelésekkel Svédországban igencsak elnyomták illetve elnyomják jelenleg is a kisebbségi- vagy tájnyelveket. A terület már a vikingek idején jelentős kereskedelmi szerepet játszott, amit jelez, hogy itt találták a legnagyobb kincsleletet a viking korból, amely 67 kg ezüst- és 20 kg bronzpénzt tartalmazott. Később sem változott a helyzet, hiszen a középkor egyik nagy kereskedelmi útvonala, a Hanza kereskedelmi út itt vezetett keresztül.

A Hanza-kereskedelm fő útvonala a 14. században
(forrás: innen)

Ez a hajózási útvonal Norvégiától és Angliától Oroszországig vezetett az Északi- és Balti-tengeren, s keletről elsősorban fa, szőrme, bőr, méz, viasz és hal érkezett nyugatra, míg onnan fémárukat, fegyvereket, textileket szállítottak ezekért cserébe. A kereskedelmet nagyrészt északnémet városok bonyolították le, így kereskedőik érdekeik biztosítására és a kalózok elleni harchoz a XII. században szövetséget alapítottak, amely a Hanza-szövetség néven lett ismert. A szövetség legerősebb tagjának Lübeck városa számított, de sok kisebb-nagyobb kalmárváros laza hálózata volt, amelyek kereskedelmi lerakatokat, -telepeket hozott létre a norvégiai Bergentől (Bergen városképének a mai napig meghatározó eleme a hanza-korszak) Novgorod orosz városáig. A Gotlandon található Visby városa maga is alapító tag volt, kereskedői jelentős szerepet játszottak a szövetség létrejöttében. A kereskedővárosok gyakran kerültek ellentétbe skandináv államokkal, elsősorban a térségben ekkoriban kiemelkedő szerepet játszó Dániával.

IV. (Pirkasztó) Valdemár dán király (ur.: 1340-1375) egy kortárs freskón 
(Forrás: innen)

A középkori Dánia jelentős hatalmi tényező volt, hiszen a mai dán területeken kívül a dán királyok birtoka volt a mai Svédország délnyugati csücske (Scania) Malmövel. Ez egyben azt is jelentette, hogy a Balti-tenger bejáratát teljes mértékben Koppenhágából ellenőrizték. A dán uralkodók emellett hercegi jogon a Német-római Birodalmon belül is jelentékeny birtokokkal rendelkeztek. Ezen felül még uralták a mai Észtország északi részét is (Észt Hercegség), amely térség ekkoriban inkább Livónia néven volt ismert. Ugyanakkor IV. (Pirkasztó, dánul: Atterdag) Valdemár trónra kerülése idején a korábban erős királyságot válság rázta meg, és szétesés fenyegette. IV. Valdemár Atterdag dán király 1340-ben került uralkodói székbe, és egyik legfontosabb feladatának Dániára nehezedő külföldi befolyás csökkentését, és a svéd kézre került korábbi dán birtokok visszaszerzését jelölte ki. Uralkodása kezdetén inkább kudarcok érték, de szívósan küzdött céljaiért. A livóniai észtek fellázadtak a dán uralom ellen, és csak a Német lovagrend segítségével sikerült rendet tenni, majd a király a területet el is adta a lovagrendnek. Ugyanakkor Valdemár nem adta fel abbéli reményét, hogy a Balti-tengert dán ellenőrzés alá vonja, s biztosítsa a koronának az itteni kereskedelem hasznát. Végül 1360-ra két évtizednyi küzdelem árán a király sikerrel egyesítette a korábbi dán birtokokat, és a Baltikum feletti tengeri uralomra törhetett. A lovagrendtől kapott pénzből jól képzett zsoldosokat is felbérelt, akik elsősorban németek voltak, emellett a dán nemesség katonai erejére is támaszkodhatott. A svédek elleni háború keretében IV. Valdemár hamarosan szemet vetett Gotlandra, és benne Visby városára.

Visby középkori fala, tornyai és árka északról, ahogy ma látható
(forrás: innen)

Visby középkori falának és tornyainak rendszere
(forrás: innen)

Visby éppen a XIV. század első felében élte virágkorát, kereskedői jelentős befolyással bírtak a Balti-tengeren, tengerészeti törvényei mintaként szolgáltak, és gazdasági jelentősége nagy volt. A várost a XII. század óta fal vette körül, amely 3.6 km hosszú volt - nagyrészt ma is áll -, és 29 nagy, valamint 22 kisebb torony erősítette meg. Gotland szigetét ekkoriban talán 20 ezer ember - nagyrészt farmer - lakta a számítások szerint, míg Visby városát körülbelül 4000 fő. Ez ugyan nem tűnik valami soknak mai szemmel, de ez a korabeli Buda népességének feleltethető meg. A nagy pestisjárvány egy évtizeddel korábban ugyan megviselte a várost, de ez szinte egész Európára igaz volt. A kereskedővárost tornyokkal megerősített nagyjából ellipszis alakban kiépített kőfal vette körbe, amelynek jelentős résza ma is megtekinthető. Visbyt - kereskedőváros lévén -, vegyes lakosság lakta, németek, dánok, svédek és oroszok, ráadásul viszonyuk a helyi gotlandi földművesekkel nem mindig volt harmonikus. Dán uralmat azonban egyik sem akart.
1361. július 22-án IV. Valdemár mintegy 2500 fős serege akadály nélkül partra szállt Gotland nyugati oldalán. A helyi farmerek megpróbáltak ellenállni, de nem volt reális esélyük a tapasztalt német zsoldosok és a dán lovagok ellen, noha maguk is kemény emberek voltak. A gotlandi eseményekről kevés forrás mesél, néhány rövid korabeli és kevéssel az események után készült beszámolót nem számítva leginkább az 1633-ban megjelent Cronica Guthilandorumra lehet támaszkodni, amelyet az akkor még meglévő források alapján a visbyi születésű Hans Nielsen Strelow írt dánul. Strelow a dán partraszállást követően több ütközetet is említ, amelyet megerősít, hogy több, egymástól távol levő tömegsírt is találtak a korszakból Gotlandon. A legfontosabb ütközetre 1361. július 27-én a város falaitól alig 300 méterrel került sor. Magáról az ütközet lefolyásáról alig tudni valamit. Kissé érthetetlen, hogy a helyiek miért nem zárkóztak be Visby falai mögé - minden bizonnyal meg akarták akadályozni, hogy a támadók felégessék a külvárosokat és a falakon kívül lévő javaikat elrabolják -, de a mintegy 2000 fős haderő itt próbálta megállítani a dánokat. Sikertelenül. Az összecsapásban nagyjából 100 dán és 1800 gotlandi (Strelow adata) esett el, ami szépen bemutatja, mennyi esélye volt a középkorban egy hirtelen összerántott felkelőkből álló seregnek egy tapasztalt és felkészült haderő ellen.

Hans Nielsen Strelow krónikájának címoldala 1633-ból
(forrás: google books)

A Visbyi csata jelentőségét a történészek számára az innen előkerült tömegsírok adják. Az összecsapás során a dánok nagy vereséget mértek a helyiekre, akiket ide temettek el, láthatóan tervszerűtlenül. 1905-ben került elő az első tömegsír a csatából, amelyet még három követett. A tömegsírok jelentőségét az adta, hogy a halottak egy részét páncélosan dobták a sírgödörbe, így igen nagy mennyiségben maradt fenn középkori páncélzat a csatából. Mivel a középkorban a győztesek rendszerint levetkőztették a halottakat – hiszen a fegyverek és vértek értékes zsákmányt jelentettek – ez igen ritka. Hirtelen és gyors elhantolásra utal az is, hogy viszonylag nagy mennyiségben találtak a halottaknál ezüstpénzt is. A történészek ennek okát abban keresik, hogy a halottak eltemetésére nem közvetlen a csata után került sor, és a júliusi időjárás miatt a hullák hamar oszlásnak indultak, így már nem maradt idő - vagy gusztus - leszedni róluk a felszerelés egy részét. A korszak még nem a klasszikus gótikus páncélzat időszaka, a vértek zömmel láncingek voltak, vagy lamellásak. Utóbbiak nagyobb lemezdarabokból álltak, és elsősorban a mell védelmét erősítették velük. Előkerült 185 lánccsuklya és 25 teljes vért, ami páratlan lehetőség a korabeli felszerelés rekonstrukciójához. Az is világos, hogy a gotlandi népfelkelők egy része szintén rendelkezett páncéllal, bár ezek elavultak, rosszabb minőségűek és kevésbé teljesek lehettek. Hiába, aki tehette, a középkorban is először a fejét igyekezett védeni, csakúgy, mint a modern háborúkban. A sisakokat ugyanakkor szintén levették a halottakról. Különösen a legnagyobb, 2. számú tömegsír jelentős, ahol az eltemetettek 20%-a viselt védőfelszerelést – ennél nyilván jóval többnek voltak így a csatáben -, és az itt elhantoltak 80%-a volt katonakorú. A becslések szerint a négy tömegsírban mintegy 1572 ember tetemét sikerült összeszámolni - ez igencsak egybevág Strelow 1800 halottat megadó számával -, de sok esetben nehéz dolga volt a régészeknek, mivel levágott karok, lábak és fejek hevertek nagy összevisszaságban. A feltárt sírok plasztikusan mesélnek a középkori csaták kegyetlen valóságáról, és a korabeli - látszólag primitív - fegyverek brutális hatékonyságáról. A koponyákon rengeteg a harci csákányok, kardok, buzogányok okozta sérülés. A csontvázakon 456 vágott sebet, 126 nyílvessző okozta sebet - van koponya, amibe három is belefúródott! - számoltak össze. A sérülések elemzése alapján a csata során a két fél pajzsfalban harcolhatott, míg az íjászok meredek ívben lőtték a feleket, és a nyílvesszők csaknem merőlegesen csaptak le a küzdő felekre. A dán számszeríjászok ezzel szemben közelről lőtték az ellenséget vízszintesen, a koponyára célozva. Hogy ezek a egészen nagy átütőerejű fegyverek milyen pusztítóak voltak e módon felhasználva, azt részletezni sem szükséges. Néhány csontvázon korábbi, gyógyult harci sérülések látszottak, amelyek arra utalnak, hogy itt több hadjáratot túlélt zsoldosokról van szó. A többi tömegsírban a civilnek tűnő – túl fiatal, vagy túl öreg – áldozatok száma nagyobb arányú volt. A csontvázak száma mindenesetre megerősíti egy XV. századi krónika adatát, amely szerint 1800 ember esett el gotlandi részről a csatában. Érdekes módon fegyverek alig kerültek a sírokba, azokat láthatóan máshol gyűjtötték össze a győztes dánok és elvitték magukkal. A talált leletek megtekinthetők a stockholmi Történelmi Múzeumban (Historiska museet).

Korabeli fotó az 1905-ben megtalált egyik tömegsírról
(forrás: innen)

A csata után Visby ostrom nélkül kapitulált, nyilván fegyveres ereje olyannyira meggyengült a csatában, hogy nem mertek gondolni ellenállásra. Valdemár - hogy jelezze miszerint erővel foglalta el a várost -, nem a kapukon át, hanem a falon rést vágva vonult be a városba. A király július 29-én a város számára már új rendelkezéseket hozott. Visby lakóinak, hogy megváltsák magukat a kifosztástól és biztosítsák kiváltságaikat, a legendák szerint három nagy söröshordót kellett telehordaniuk ezüsttel. A helyi hagyományok alapján a dánok kifosztották emellett a templomokat, és elvittek minden arany- és ezüstneműt. Ugyanakkor a korabeli krónikák nem tudnak ilyen atrocitásokról, bár az kétségtelennek vehető, hogy a város nagy sarcot fizetett a hódítónak. A város, amely korábban hivatalosan a svéd király alattvalója volt, ettől kezdve Dániáé lett és évi 60 márka ezüstöt fizetett Koppenhágának.

IV. Valdemár bevonul a meghódított Visby városába. Rasmus Christiansen ábrázolása
(forrás: innen)

Valdemár Visby elfoglalásával és megsarcolásával kivívta a Hanza városok szövetségét maga ellen, és háborúba bonyolódott azokkal. A kereskedelmi szövetség az 1370-ig tartó harcokban végül vereséget mért Valdemárra, de Gotland a király kézen maradhatott. Az 1370-es Stralsundi békében Dánia elismerte, hogy a Hanza hajói kontroll nélkül átkelhetnek a Dán szorosokon (Öresund), a szövetség zsoldosai négy kulcsfontosságú erődöt vettek birtokba a szoros mentén, és több dán kézen lévő területen vámmentességet értek el kereskedőik számára. Visby azonban sosem jutott többé olyan magasra, mint korábban volt, a pestisjárvány, és a dán invázió megroppantotta gazdaságát. A német központú Hanza-szövetség ellenpontjaként 1397-ben létrejött a skandináv országok szövetsége Dánia vezetésével, a Kalmari unió, amely egy uralkodó alá hozta Dániát, Norvégiát és Svédországot egészen 1523-ig.


Felhasznált irodalom:

Négyesi Lajos: Csaták néma tanúi. Budapest, 2010
Thordeman, Bengt: Armour from the Battle of Wisby I-II. Stockholm, 1939


Eredeti megjelenés:
Győri Szalon, 2024. július 27.

2026. július 3., péntek

Könyvajánló: Könyvmozaik az elmúlt hetek olvasmányaiból

 Könyvajánló:

Könyvmozaik az elmúlt hetek olvasmányaiból

Jó néhány könyvön vagyok túl az elmúlt hetekben, és elég vegyes felhozatal volt minden szempontból. Akadt közöttük szakkönyv, regény, képregény, múzeumi kalauz, forráskiadvány. Jó is, rossz is. Most nem egyet mutatok be hosszabban ezért, hanem kis ízelítőt adok háromról.


Holly Jackson: Még nem egészen halott
Budapest: Kolibri, 2025

Eredeti megjelenés: Not Quite Dead Yet (2025)
Fordította: Miks-Rédai Viktória
448 oldal

Kezdjük Holly Jackson legutóbb - tavaly ősszel - megjelent regényével - az előzőről itt írtam -, az igencsak hatásvadász Még nem egészen halott című (YA) krimivel. Jackson rendszerint kiborít nem túl szerethető főszereplőivel és idegesítő lezárásaival, de mindent egybevetve ez alighanem a legjobb regénye eddig (leszámítva a folytatások miatt számomra elrontott Jó kislányok-at). A főszereplőnk Jet ugyan most sem valami szerethető karakter, de ez most jó, mert a halál közelsége olyan jellemfejlődést indít el benne, amely fokról fokra szimpatikusabbá teszi, és szurkolunk, hogy valami csoda folytán mégse haljon bele abba az ütlegbe, amit egy sötét éjszakán - ki tudja mi okból - rámértek. Jetnek egy hete van rájönni, ki akarhatta megölni, mielőtt belehal az okozott fejsérülésébe. Igen, ilyen típusú - a főszereplő meg fog halni - regényből jócskán akad a könyvesboltok polcain az utóbbi években, de ez az alapötlet nekem tetszett. Jet egészen a végzetes éjszakáig nem találja önmagát: céljai nincsenek, családja idegesíti, barátját eltaszítja és azt hiszi, végtelen idő áll rendelkezésére. Ezt a luxust azonban a támadás után már nem engedheti meg magának, gyorsan lepereg hét nap. Gyerekkori barátja, Billy segítségével nekiáll élete első és utolsó igaztán fontos célját elérni: elkapni saját gyilkosát. A regény nem a briliáns nyomozói munkától jó, hanem az érzelmi töltettől. Igen, kicsit giccses, erre fel kell készülni, és hatásvadász. Itt nincseneek olyan elrejtett nyomok, mint Jackson korábbi regényei esetében, nincsenek dokumentumok, hangfelvételek, térképek, fotók. Egy párosunk van, amely eltökélten halad előre, inkább elszántan, mintsem okosan. jetnek nincs mit veszítenie, így végre életében először mer kockáztatni, míg Billy végre megkapja azt, amit egykor elveszített: Jet figyelmét. A történetvezetés nem tökéletes, az alapfelállás a nyomozásra képes haldoklóról nem valami hihető, és a befejezés megint - minimum - megosztó - ellenben kitalálható -, de összességében nekem tetszett a regény.
8/10 pont


Reports ​of the Habsburg Envoys in Constantinople, 1568–1574 I–II.
Budapest, ELTE HTKTK, 2026

Szerk.: Fazekas István, Glück László, Fodor Pál
1494 oldal

A történelemben a legjobb dolog a forrásokat olvasni, legyen az második világháborús alakulat hadinaplója, első világháborús levelezés, sziklaflirat, vagy Hérodotosz tőrténeti műve. Minden fajtájának megvan a maga előnyei és hátrányai, ugyanakkor egy régen élt ember szemével tekinthetünk a múltba, aki úgy mesél nekünk a jelenében, hogy jó eséllyel már rég nem él. Az ELTE Humán Tudományok Kutatóközpontja most egy egészen különleges forráskiadványt tett le két kötetben az asztalra, amely az 1568 és 1574 között Isztambulban/Konstantinápolyban állomásozó követek irataanyagát közli eredeti - zömmel - latin nyelven, illetve angol rezümével.  Az angol összefoglalók a originál szövegekről igen bőségesek, szinte már-már fordítások. A két kötet 279 dokumentumot tartalmaz majdnem 1500 oldalon - na jó, ebből ki kell vonni az I. kötet elején lévő tanulmányt és előszót -, amelyek nem csupán a habsburg követségek életébe és a diplomáciai alkudozásokba nyújtanak betekintést, hanem az Oszmán birodalom belsű működésébe és túlfeszítettségének problémájába is, hiszen a "török" Jementől Asztrahánon és Perzsián át Algírig le volt kötve sok esetben. Láthatjuk működés közben a magyar történelemből is jól ismert Szokollu Mehmedet, megtudhatjuk, mit ravaszkodtak össze a tapasztalt keleti döntéshozók, hogy az európai egység ne jöhessen létre ellenük. A kötet a török-velencei háborúnak is elsőrangú forrása, hiszen a követségek a történelemben mindig a kémkedés melegágyai voltak. Természetesen emellett, mivel Miksa császár egyben magyar király is volt, rengeteg adat található benne a török-magyar végvidék történetéhez. Az állandó csetepaték eljutottak II. Szelim, de főként Szokollu Mehmed nagyvezír udvarába is, ahol állandó feszültségforrás volt, melyeket mind a követség, mind a porta igyekezett a diplomáciában a maga javára fordítani. Röviden: a két kötetes monumentális kiadvány kiváló munka, amelyet sokáig használ majd még a történelemtudomány. Még sok ilyet!
10/10 pont


Számvéber Norbert: Páncélosok a Felvidéken
Keszthely: PeKo, 2026

2. kiadás
508 oldal
A könyv nem első kiadás, mégis új könyvnek mondható, mert a 2008-as kiadáshoz képest a PeKo által idén kiadott verzió duplájára hízott tartalmában. A feldolgozás a Felvidék Magyarországhoz 1938-ban visszacsatolt déli részének páncélosütközeteit mutatja be elsősorban az Ipoly és Komárom között 1944 decemberétől 1945 márciusának végéig, komoly mélységben. Szokás szerint kiváló kötet jött ki Számvéber Norbert tollából, hatalmas forrásmennyiség feldolgozásával mindkét/három – szovjet, német, magyar – oldalról. Ugyan egy senki vagyok, hogy tanácsokat adjak, de néhány megjegyzést azért megkockáztatok a hétköznapi olvasók érdekében. Egyrészt talán célszerű lenne, az egy eseményről szóló forrásokat néhol jobban összedolgozni – Számvéber inkább egyes jelentések adatait közli egymásután – mert így többször ugyanazt az eseményt olvashatjuk, némileg más-más verzióban. Ez nyilván egy gyorsabb és egyszerűbb megoldás, de valakiknek zavaró lehet, hogy a nyilvánvalóan ugyanazon eset – mondjuk, hogy az egyik alakulat benzin helyett dízelolajat kapott – pár oldallal odébb újból megtörténik, vagy hogy egy település az X. oldalon német kézre kerül, majd pár oldallal odébb még küzdenek érte, vagy újfent elfoglalják a németek, mivel ekkor a szovjet forrás alapján meséli el ugyanazt. Persze, ha valaki képben van, követi a leírást térképen, és érti a feldologzás logikai menetét, akkor nem fogja összezavarni. Az új, 2026-os kiadás nagyon szép, védőborítós, keménykötésű, plusz a képanyag, a csatolt kimutatások nagyot dobnak az egészen, a mellékelt kiszedhető - szovjet - térképről nem is beszélve. Annyi negatívum még, hogy meglehetősen sok elírást fedeztem fel benne, lemaradt a szóvégi betű, vagy egy-egy szó nem tökéletesen lett elválasztva, ilyesmik. Jellemzően a jegyzetekben volt ilyen, talán az kevésbé gondosan lett átvizslatva. Összességében egy igen jó kötet, amely alapmű lesz jó ideig e térség II. világháborús eseményeihez
9/10 pont

2026. június 19., péntek

Napforduló: Június 20. – "Török" támadás Izland ellen (1627)

 Napforduló:

"Török" támadás Izland ellen (1627)


Izlandon az első állandó települések a IX. század utolsó negyedében jöttek létre, korábban a zord sziget hajótöröttek és világtól elmenekülő szerzetesek menedéke volt csupán. Ezeket a telepeket norvég vikingek hoztak létre, és a X. század végére kialakult egy jellegzetes helyi kultúra, amely ősiségét nyelvében a mai napig őrzi. Izlandon egyféle nemesi köztársaság alakult meg, amelynek parlamentjében (Althing) a szigetlakók legelőkelőbb nemzetségfői ültek. A meglehetősen elszigetelten élő izlandiak erejét a XIII. században belharcok gyengítették le, így 1262-ben a norvég királyok uralma alá kerültek. Később a dán befolyás érvényesült - történelme nagy részében a két ország, Dánia és Norvégia egy király alá tartozott -, amelynek uralma egészen 1940-ig (papíron 1944-ig) megmaradt. Bár az izlandi történelem nem dúskál hadtörténeti csemegékben, ha elmerül benne az ember, időnként meglepő dolgokról olvashat. Ilyen az, hogy – bármennyire is hihetetlen - a sziget egy része néhány röpke pillanatra voltaképpen „török” uralom alá kerül. Az eset az izlandi történetírásban a Tyrkjaránið, vagyis „Török rajtaütés” nevet kapta. A muszlimok természetesen nem hódítani érkeztek a tüzes-fagyos szigetre, hanem embereket rabolni és fosztogatni. Meg persze nem is voltak törökök, mint látni fogjuk...

A rabszolgaság szóhoz rendszerint az európaiak által Amerikában kialakított – majd általuk be is tiltott – trópusi ültetvényes gazdálkodást kötjük, holott az „intézmény” az emberiség írott történelmének kezdetétől létezik. Az atlanti mellett az iszlám rabszolga-kereskedelem volt a legjelentősebb a történelemben, évszázadok során emberek millióit rabolták el Európától Közép-Afrikáig, hogy muszlim államokba hurcolják őket. Egyeseket szimpla munkaerőként alkalmaztak, másokat értékes tudásukért, a szép nők háremekbe kerülhettek, míg másokból hithű muszlim katonákat – legismertebbek a janicsárok - neveltek. Ennek részeként a berber kalózkodás a XVI. században futott fel, mikor az itteni pozíciókért az Oszmán birodalom és a Spanyol királyság heves harcokat folytatott, és a törökök olyan híres tengerészeket küldtek a térségbe harcolni, mint Kemál reisz, Hajreddin Barbarossa, Dragut (alias Turgut reisz) vagy éppen a valószínűleg magyar származású Pijále pasa.

Itt egy kis kitérőt teszünk! Pijále kétségtelenül a legjelentősebb „magyar” tengerész a történelemben, még ha nem is magyar lobogóért harcolt. Az ottomán flotta parancsnokaként 1560-ban legyőzte a spanyolokat Dzserbánál, később kifosztotta Nápolyt, jelen volt Málta sikertelen ostrománál, majd az ő hajói hódították meg 1570-ben Ciprust. A kitűnő oszmán tengerész emlékét Isztambulban ma is őrzi az általa alapított mecset.

Az észak-afrikai muszlim közösségek korábban is foglalkoztak tengeri fosztogatással, de a Reconquista után az Ibériai-félszigetről ide átmenekült mórok bosszúszomja kiegészülve az Oszmán birodalom anyagi és katonai támogatásával, a berber partvidéket igazi kalózfészekké változtatta évszázadokra. Tripolitól Tuniszon és Algíron át Marokkóig kisebb-nagyobb államocskák születtek, amelyek gyakorlatilag a tengeri rablásból éltek egészen az 1800-as évek elejéig. Ezek felett a XVII. századig védőernyőként ott tornyosult a Török birodalom hatalmas katonai potenciálja, így olyat is megengedhettek maguknak, ami egyébként túl kockázatos lett volna az erősebb európai államok ellen. Algír, Tunisz és Tripoli hivatalosan ugyan oszmán vilajet lett, de Isztambul ténylegesen ritkán szólt bele a Líbiától Algériáig terjedő vazallusországok belügyeibe. Hasonló volt a helyzet Marokkóban, ahol szintén kalózállamocskák, városállamok alakultak a helyi szultánok névleges uralma alatt. Míg az algíri korzárok - ahogy ezeket a kalózokat hívták - elsősorban a spanyol és olasz partokat támadták, a marokkói kalózok egészen Európa legészakibb pontjaiig is eljutottak. Ilyen kalózparadicsom volt Szalé is. A Szaléi köztársaság voltaképpen egy kalózok uralta városállam volt Marokkóban a Bou Regreg folyó északi partján, a mai fővárossal, Rabattal szemben. Innen indult útjára 1627-ben Murád reisz hajója, hogy Izlandon gyűjtsön be szőke és kék szemű rabszolgákat.

Berber kalózhajó a XVII. században, Andries van Eertvelt festménye
(forrás: innen)

Murád reisz Jan Janz néven Haarlemben született Hollandiában protestáns családban, és a spanyolok elleni tengeri háborúban edződött. 1618-ban a Kanári-szigeteknél berber fogságba esett, így került Algírba, ahol a szintén holland származású renegát, Szulejmán reisz (tulajdonképpen kapitányt jelent a cím) szolgálatába került. Janz felvette az iszlám vallást, holland feleségét és gyermekeit elhagyta, majd mór nőt vett magához és Murád reisz néven a leghírhedtebb szaléi kalózzá vált. A magrebi kalózállamokban sok esetben nagy karriert futottak be a hitehagyott európaiak, a renegátok, akik hajózásbeli képességeiket kihasználva az iszlám világ elitjébe is feltornázhatták magukat. Többször maguk is fogolyként kerültek muszlim udvarokba, ahol meglátták a lehetőséget képességeik hasznosítására és vágyaik kielégítésére. A marokkói kalózok között meglepően sok angol és németalföldi renegát volt, akik nagyon jól ismerték az északi vizeket, nagyban megkönnyítve a fosztogatók dolgát.
Egyes információk szerint a korzárokat egy dán rabszolga irányította Izlandhoz 1627 nyarán, amelyet korábban még nem támadtak muszlim kalózok, így a mezőgazdasággal és halászattal foglalkozó lakosság tökéletesen védtelen volt velük szemben. A leírások szerint a nyár folyamán két kalóztámadás zajlott egy csaknem párhuzamosan, egyiket Murád hajtotta végre a sziget délnyugati oldalán június végén, a másikat július folyamán három algíri hajó a délkeleti parton és a Westman-szigeteken (Vestmannaeyjar). Az eseményeket nehéz különválogatni (ha egyáltalán érdemes), különösen, mivel a délkeleti támadás leírói is egy Murád nevű parancsnokot neveznek meg, bár azt németnek mondják. A legegyszerűbb megoldás talán, ha a kettő akciót egyben kezeljük, egy szervezői elme szüleményeként. Ez már csak azért is lehetséges, mivel több esetben előfordult, hogy a kalózok nem tértek haza egy-egy rajtaütést követően, hanem letáboroztak egy elhagyatott helyen, és csak több támadást követően tértek haza, ha elegendő zsákmányt és foglyot ejtettek. Mivel ezek a portyák elsősorban nyereségorientált vállalkozások voltak, a haramiák minimális kockázatot vállaltak és igyekeztek a hasznot maximalizálni. A korzárok ha megoldható volt, nem kockáztatták sem a maguk, sem hajóik épségét, utóbbi elvesztése amúgy is az életükbe került volna. Mindemellett hitharcosok is voltak, akiknek nem okozott lelkiismereti problémákat keresztények rabszolgasorba hajtása, vagy megölése.

Grindavík a levegőből mostanság
(forrás: innen)

Murád hajója 1627. június 20-án lecsapott Grindavík kikötőjére Izland délnyugati csücskében. Elfogtak 12-15 helyi lakost, valamint két dán kereskedelmi hajót 15 dán tengerésszel. Ezután Bessastaðir ellen fordultak. A dán-norvég hatóságok központja volt ez, egy megerősített félszigeti támaszpont Izland délnyugati részén, a mai Reykjavík közelében. Némi katonai erővel is rendelkeztek, illetve ágyúkkal és így képesek voltak megakadályozni a kalózok partraszállását, akik ráadásul azt a hírt kapták, hogy angol hadihajó közeledik, s így kereket oldottak. Július 5-én három algíri hajó bukkan fel Izland túloldalán. Lassan nyugat felé haladtak, majd 16-án 300 kalóz landolt a Westman-szigetek (vestmannaeyjar) egyetlen állandó településének közelében. A helyi dán kereskedőházat foglalták el támaszpont gyanánt és megkezdték a sziget (Heimaey) lakosainak összeterelését. Mintegy 30-40 embert meggyilkoltak és június 19-ig 242 nőt, gyereket és férfit gyűjtöttek össze, majd elindultak Algírba. Mindent egybevetve az izlandi „törökjárás” során nagyjából 380 embert hurcoltak el Afrikába Izlandról.

Ólafur Egilsson emlékiratának címoldala 1741-ből
(forrás: innen)

Bár a legismertebb elrabolt izlandi Guðríður Símonardóttir volt, egy vestmannaeyjari halász felesége, akit a dán király később kiváltott fogságából és a „Török Gudda” (Tyrkja-Gudda) néven lett ismert a szigeten, van egy igazán autentikus tanúnk is az eseményekről, aki bőséges leírást hagyott hátra kálváriájáról. Ólafur Egilsson (1564-1639) evangélikus lelkész volt, s boldogan tengette unalmas hétköznapjait családjával, terhes feleségével és két fiával egészen 1627-ig, mikor elrabolták négyüket a kalózok. Egilsson később megírta szenvedéstörténetét, amelyet már a 18. században megjelentettek Dániában és Izlandon egyaránt. Egilsson családját 1627. július 16-án fogták el a kalózok Heimaey szigetén. Leírása szerint a kalózok érkezésének első híreit hallva a helyiek ellenállásra készültek, de a támadás elmaradása miatt a készenlét alábbhagyott, s az ott élő dán kereskedők az érkező kalózhajót saját vitorlásnak vélték. A partraszállást követően Egilsson állapotos feleségét azonnal elfogták, őt magát egy kisebb csoporttal némi ellenállást követően kapták el, miután összeverték. Érdekesség, hogy memoárja szerint az őt elfogó muszlimok zöme angol renegát volt. A foglyokat később a hajóra vitték, míg a lelkészt újból összeverték, hogy elárulja hol van a szigeten elrejtett arany. Egy izlandit ellenben a rossz keze miatt szabadon engedtek, hiszen nem tudták volna jó pénzért eladni, és az élelmezése Algírig sokba került volna. A hajók végül hazaindultak, miután a környékbeli épületeket a támadók felégették.

Rabszolgapiac Algírban a XVII. század végén, metszet
(forrás: innen)

A kalózhajókon a bántalmazás viszonylag ritka volt, igaz nem merő jóságból. Ezzel az „áru” értékét igyekeztek védeni a kalózok, és a foglyok is viszonylag szabadon mozoghattak a hajókon, hiszen úgysem lett volna hova szökniük. Az izlandiaknak és dánoknak adtak enni és inni rendesen, bár utóbbi Egilsson szerint rossz volt. A „törökökről” a lelkész egyébként jó véleménnyel volt, csendes, „nem túl gonosz” embernek írja le őket, akik sokkal jobban bántak velük, mint a renegát európaiak. Egilsson feleségének viszonylagos privát szférát biztosítottak szülése után a hajón, és a kisgyermekről is gondoskodtak. A hajók augusztus 11-én áthaladtak a Gibraltári-szoroson, és 17-én elérték Algírt. Itt szétválogatták a férfiakat és nőket, majd 28-ig eladták a foglyokat az algíri rabszolgapiacon. Az eladásnak pontos menete és rendje volt, az algíri uralkodó megkapta a maga 1/8-ad részét, majd minden vezető és kalóz levette a sápját. Egilsson csoportjából elsőként éppen 11 éves fiát adták el, akivel apja még megígértette, hogy sosem hagyja el keresztény hitét. Maga Ólafur az algíri uralkodó börtönébe került, mivel azzal számoltak, hogy érte váltságdíj fog érkezni, mint lelkészért. Feleségétől és két kisebb gyermekétől elválasztották. Egilssonnak viszonylagos szabadságot adtak, hiszen családja túszként a kezükön maradt. Az előkelő dán és izlandi foglyokkal a helyi előkelők levelet írattak a dán királyhoz, IV. Keresztényhez, melyben a kalózok válságdíjat szabtak a foglyokért. Egilssont végül egyenesen Dániába küldték, hogy pénzt szerezzen a rabszolgák kiszabadítására, miután elbúcsúzott feleségétől. Egilsson érdekükben egészen a dán királyig jutott, aki szívén viselte az ügyet.
Végül 35 izlandi foglyot sikerült a 380-ból kiváltani, akik közül 27-en jutottak haza. Emellett voltak még néhányan, akik később így-úgy hazakerültek, de akiket nem váltottak ki, azok jó eséllyel sohasem jutottak vissza. Izlandra A legtöbb férfi gályarab lett, ahol a halálozási arány kiemelkedően magas volt. A nők és gyerekek rendszerint házakhoz kerültek szolgaként. Akadtak – mint Murád reisz – akik muszlimmá váltak és új életet kezdtek a számukra barbár berber világban. Mások kevésbé voltak szerencsések. Guðríður Símonardóttirt egy bordélynak adták el, és csaknem tíz évébe került, míg hazajutott Izlandra, s addigra férje meghalt. Új életet kellett kezdenie. Krónikásunk, Egilsson lelkész egy év múltán, 1628. július 6-án megláthatta újra hazáját, és még úgyis szerencsésnek mondhatta magát, hogy felesége – aki a 35 kiváltott között volt - csak 9 évvel később jutott haza. Három gyermekük sorsát sohasem tudták meg. Murád reiszre nem sújtott le a végzet, habár egyszer a máltai lovagok fogságába került, de gyorsan kiváltották. Végül ágyban, párnák közt halt meg, mint egy marokkói erőd parancsnoka.

A rajtaütések sokáig folytatódtak. 1629-ban a muszlim fosztogatók a Feröer-szigetekig hatoltak, ahonnan szintén helyi lakosokat raboltak el, majd 1631-ben az írországi Baltimore-t lepték meg, hogy utána 1637-ben Genova mellől hurcoljanak el százakat. A barbár portyákat időnkénti európai visszavágások követték, amelynek során az angol, francia, holland vagy spanyol hajók szétlőttek egy-egy berber kikötőt, de tartós megoldás sokáig nem született. A támadások a XIX. század elejéig tartottak – erről majd máskor -, de a XVII. század volt a berberföldi kalózok fénykora (meg úgy általában a kalózoké).


Felhasznált irodalom:

Braudel, Fernand: A Földközi-tenger és a mediterrán világ II. Fülöp korában. III. kötet. Bp.: Akadémiai-Balassi, cop. 1996

The Travel of Reverend Ólafur Egilsson. Washington: CUA, cop. 2016


Eredeti megjelenés:
Győri Szalon, 2024. június 20.

2026. május 31., vasárnap

Előadás: Ablak egy eltűnt világra - A ménfői Bezerédj-család a XIX-XX. század fordulóján

Előadás:

Ablak egy eltűnt világra: 
A ménfői Bezerédj-család a XIX-XX. század fordulóján 



Május 20-án a ménfői Bezerédj-kastély nagypincéjéban tartottuk meg előadásunkat a kastélynak nevet adó családről, amely úgy érzed egészen jól sikerült. Nem mondom, hogy egyes dolgokat nem másként építenék fel utólag, de alapvetően azt hiszem vállalható. A téma a helyieket is megfogta, mert szerencsére szép számban gyűltünk össze a május végi kerti munkák ellenére. Külön öröm volt, hogy a Ménfőcsanakon helytörténettel foglalkozó kutatók is eljöttek, valamint hogy egy Bezerédj-leszármazott is megtisztelt minket a jelenlétével. Az előadás nem jötetett volna létre Nagy Vilmos segítsége nélkül, aki sikeresen kutatott fel olyan fotókat, amelyeknek a közelmúltig a létezéséről sem tudtunk, így jobban átélhetővé tette számunkra az úri lak 1900 körüli életét. Józsa Tamás igazgató úr szintén értékes segítséget nyújtott. Némi szerencsére is szükségem volt, de mostanra kimondható, hogy minden akkoriban itt elő Bezerédj családtaghoz sikerült - nagy valószínűséggel helyes - arcot kapcsolnunk. A család kapcsolatrendszere ha nem is a monarchia első vonalához volt köthető, de a másodikkal már jócskán érintkeztek a Bezerédj-ek. Jöttek ide látogatóba herceget, grófok, államtitkárok, de olyan később híressé/hírhedtté vált személyek is, mint Prónay Pál. Szándékomban áll egy-egy témát a blogom "oldalain" részletesebben kibontani, mint ahogy azt egy összefoglaló előadás lehetővé teszi, s ezt már a közeljövőben megkezdem. Most egyelőre fogadják sok szeretettel az előadás anyagát a youtube-csatornámon! Bár a hangot szerettük volna jobban megoldani, egyelőre a pince erősen visszhangzó terében nem úgy sikerült, ahogy szerettük volna. Okulunk majd belőle!



A felvételért Polczer Árpádnak tartozom köszönettel, míg a fotókat Nagy Vilmos készítette! 





"ABLAK EGY ELTŰNT VILÁGRA:
 A BEZERÉDJ-CSALÁD A XIX-XX. SZÁZAD FORDULÓJÁN 

Előadó: Horváth Gábor hadtörténész technikus, könyvtáros 
Időpont: 2026. május 20. (szerda) 17.30 óra 
Helyszín: Bezerédj-kastély Művelődési Ház 

A történelem alapvetően nyomozás, és ez teszi annyira izgalmassá. Ha manapság betérünk a szépen felújított ménfői Bezerédj-kastélyba, nehéz elképzelnünk milyen lehetett itt az élet a XIX-XX. század fordulóján, hiszen nem sok eredeti berendezési tárgy maradt fenn. Sajnos még azt sem nagyon tudjuk, miként néztek ki a termek, sőt eredeti funkciójukról is vitázni szoktunk. Ugyanakkor azért szerencsére van előrelépés több területen is! Fényképek kerültek elő a múltból, és a korabeli napilapok, újságok is könnyebben kereshetőek manapság a digitalizációnak köszönhetően. Előadásunkban ezek segítségével betekinthetünk a 120-130 évvel ezelőtt itt élt Bezerédjek ünnep- és hétköznapjaiba, sőt - mivel több családhoz köthető fénykép is előkerült -, megkísérelhetünk arcokat társítania nevekhez. Immár szemébe nézhetünk az egykor itt élt embereknek, mondhatni: ablakot nyithatunk egy eltűnt világra!"

Legközelebb előadással ősszel készülünk Ménfőcsanakon!

2026. május 29., péntek

Napforduló: Május 7. – A Bukaresti béke (1918)

Napforduló:

Május 7. – A Bukaresti béke

A Bukaresti béke aláírása. Balról a második ülő figura Burián István osztrák-magyar külügyminiszter (forrás: innen)

1916. augusztus 27-én román csapatok lépték át a történelmi magyar határt Erdélyben, melyet hamarosan hadüzenet követett. Ezzel keleti szomszédunk elkötelezte magát az antanthatalmak mellett, s belépett az Első világháborúba. Részben meglepő, részben várható fejlemény volt ez. Meglepő, hiszen Románia a háború kezdetén a Központi hatalmak titkos szövetségesének számított 1883 óta, és várható mivel a csak pár évtizede létrejött állam kezdetektől területi igényeket fogalmazott meg a Magyar királyság románok lakta - ám ahhoz korábban sohasem tartozó - területeire. A monarchia és Románia ellentéte feloldhatatlannak bizonyult még úgy is, hogy Romániának német származású királya volt, s Németország igyekezett közvetíteni a két fél között. Sőt, a németek egészen odáig mentek 1916-ban, hogy Erdély átadását javasolták a monarchiának, cserébe Románia Oroszország elleni hadba lépéséért. Ez természetesen elfogadhatatlan volt mind Ferenc József császár és király, mind a magyar miniszterelnök, Tisza István számára. Elvégre nem azért vívták a világháborút, hogy területekről mondjanak le… Az Antant ellenben könnyebben ígérhette meg neki Erdélyt, hiszen nem a sajátjából tette. Végül ez döntött, s a román seregek benyomultak Erdélybe, hogy aztán néhány hónapra rá már német, osztrák-magyar, bolgár és török seregek vonuljanak be Bukarestbe. Románia ugyan arra számított - sőt maga II. Vilmos német császár is ezt hitte a román hadüzenet hírekor -, hogy a Központi hatalmaknak vége van, s képtelenek lesznek a támadást visszaverni, ám nem így történt. Szeptemberben a szívósan védekező óriási létszámbeli hátrányban (eleinte tízszeresben!) lévő osztrák-magyar sereg lelassította a román offenzívát, majd a befutó német erősítésekkel ki is verték a támadókat Erdélyből. Hamarosan a harci cselekmények áttevődtek Havasalföldre, majd október végén a Zsil folyó völgyében vívott csatában Erich von Falkenhayn irányításával a német és osztrák-magyar erők áttörték a román védelmet, s ezt követően gyors ütemben nyomultak előre Bukarest felé. December 6-án a román főváros ostrom nélkül jutott a Központi hatalmak kezére, s a román hadsereg csupán Moldvát tudta megtartani, azt is komoly orosz segítséggel. A helyzet 1917-ben Románia számára tovább romlott, miután a bolsevikok hatalomra jutásával Oroszország tulajdonképpen kilépett a világháborúból, s nyilvánvalóvá vált, hogy amint hatalmas szomszédja különbékét köt, neki is meg kell adnia magát.

1918. március 3-án Breszt-Litovszkban a Trockij vezette bolsevikok aláírták a békeszerződést a Központi hatalmakkal, s így Románia magára maradva kénytelen volt követni a példát. Ezzel természetesen megszegte saját maga korábbi Antanttal kötött megállapodását (amely kikötötte, hogy nem köthet különbékét), ahogy tette korábban a Központi hatalmakkal valót is. Az 1918. május 7-én Bukarestben kötött béke súlyos feltételeket szabott, de volt benne Románia számára vigasztaló kárpótlás is, melyet a szintén vesztes Oroszország testéből szakított ki számára Németország. 

A békekötés főbb pontjai a következők voltak:
  • Romániának vissza kellett adnia a Második Balkán-háborúban Bulgária hátbatámadása során 1913-ben megszerzett Dobrudzsa jelentős részét déli szomszédjának.
  • Ausztria és Magyarország számára át kellett adnia egy 2-10 km széles határsávot a Kárpátok mentén, amely stratégiailag megkönnyítette a hegyvidék védelmét egy esetleges új román támadás ellen.
  • Ezekért cserébe Oroszországtól a Központi hatalmak átadták Besszarábiát, amely korábban a moldvai román fejedelemségé volt, ám 1812-ben orosz fennhatóság alá került (ma ezt Moldovának hívják, és ugyebár független állam a történelem szeszélyéből).
  • Havasalföld a szövetségesek megszállása alatt maradt.
  • Komoly gazdasági előnyöket kellett biztosítani a Központi hatalmak számára: 90 évre Németország megkapta a román olajmezők használati jogát, és nagy mennyiségű gabonát kellett szállítania a győztes államoknak.
  • Érdekes pont volt, s a történelem későbbi alakulása szempontjából nagyon izgalmas, hogy a Központi hatalmak, benne Németország (!) kötelezték Romániát a helyi zsidóság jogi egyenlőségének elfogadására, mivel addig ott ez nem történt meg, s folytonos üldözésnek voltak kitéve.
A békeszerződést a román parlament kénytelen volt júniusban elfogadni, de azért a román politikai elit igyekezett kiskapukat biztosítani a maga számára, hátha mégis az Antant nyeri a világháborút. Ferdidnánd király halogatta a ratifikációt, amelyre végül részéről nem is került sor, bár ettől természetesen az egyezmény törvényessé vált. Mindesetre ez jól jött akkor, amikor a Központi hatalmak őszi összeomlása után Románia hirtelen ismét az Antant mellé állt, s hivatkozhatott arra, hogy pusztán a kényszer hatása alatt cselekedett (bár melyik vesztes nem…).

A Breszt-litovszki és Bukaresti béke rövid időre a Központi hatalmak sikerét jelentette keleten, de mint hamarosan kiderült a döntés nem itt következett be. Románia pedig elképesztő szerencsével mind volt ellenségeitől (és korábbi szövetségesétől), mint szövetségesétől (akkor ellenségétől) területeket szerzett, miközben katonailag totális vereséget szenvedett a háborúban. Hiába, a történelem csaknem olyan fordulatos, mint a román külpolitika iránya…


A békeszerződés következményei (pár hónapra)
(Forrás: innen)


Felhasznált irodalom:



Eredeti megjelenés: 
Győri Szalon, 2019. május 7.

2026. május 2., szombat

A Hämmerle-Rhomberg család fényképalbuma, 1. rész

Forrás: 

A Hämmerle-Rhomberg család fényképalbuma
1. rész


Mathilde Hammerer (született Rhomberg) 1895-ben
(A fotó eredetije lejjebb! AI színezése)

Bevezető:

Tavaly augusztusban egy online árverés során került birtokomba egy Lustenau városához köthető - ennyi volt a hirdetésben, mint adat, illetve hogy 1860-70 körüli - fényképalbum. Egyszerűen imádom ezt a kort. Minőségi időszak volt mind Magyarország, mind az egész térség történetében. Az album ma is gyönyörű 150 év után, az állapota makulátlan, azonban a fotókat sajnos - többször láthatóan erőszakosan - kivették belőle. Sokat dolgoztam vele, hogy rájöjjek kinek az albuma lehetett, illetve kiket ábrázol, és végül - alighanem - sikerrel jártam, bár persze az ábrázolt személyeknek csak töredékét sikerült 100%-os bizonyossággal azonosítani. Célom, hogy a képek azonosítását követően nagyjából sikerüljön visszaállítanom az album eredeti állapotát, és minden oda kerüljön vissza, hová annak idején betették. Így nekiálltam elemezni a feliratokat, melyekből sajnos nincs sok, és sok helyen kitépődött, mikor kifeszegették a képeket.  Hosszú munka lesz, és sok korrekció szükségeltetik, ahogy haladok, de nekikezdünk!



Sajnos a fényképeket - kevés kivétellel - kiszedték az albumból
(fénykép: Darabanth)

Megállapításom szerint az album nagy valószínűséggel Mathilde Hammerer vagy Hämmerle, született Rhomberg (1852-1935) tulajdonában lehetett egykoron. Bár ezt nem tekinthetem teljesen biztosnak, így a címben inkább Hämmerle-Rhomberg albumnak titulálom, mert e kettő család rokonságát mutatja be alapvetően. Az azonosítás több feltételezésen alapul, de szerintem megáll. Az albumhoz tartozó 128 kép nagyrészt ugyanis ki volt szedve a helyéről, így hiába volt néhány helyen leírva, kit ábrázol az oldalon - elméletben - látható fotó, a képek zömét nem tudom nevesíteni jelenleg. Mivel a legtöbb fényképen egy idősödő szemüveges hölgy szerepel, és egy levelezőlapon (amely ezt a hölgyet mutatja) az író magát Mathilde Hämmerlének, a címzettet pedig Eduard Hämmerlének írja, így arra jutottam, hogy az album Eduard Hämmerle, Lustenau egykori polgármesterének feleségének, Mathildének birtokában lehetett eredetileg. Annyi mindenképpen támogatja ezt, hogy a néhány egyértelműen azonosított fotó a lustenaui Hämmerle illetve a dornbirni Rhomberg család tagjait ábrázolja. A dolgok kibogarászását emellett nagyban nehezíti, hogy több Mathilde Hämmerle is élt ebben az időben, és mind a Rhomberg, mind a Hämmerle család igen szerteágazó família volt, terebélyes családfával. A legkorábbi képek az albumban az 1860-1870-es évekre tehetőek, míg az utolsó biztosan datálható fotósorozat 1935-ben készült, az általam Mathilde Hämmerlének tartott hölgyről. Ez utóbbi, három képből álló fényképcsoport 1935 augusztus 12-i bélyegzést kapott a hátoldalán, és megerősíti az azonosításomat annyiban, hogy Mathilde életének 84. évében egy hónappal később hunyt el, és ezek már a legutolsó, védőlapra ragasztott fotók közé tartoznak.[1] Sajnos az interneten nem találtam olyan fotót, amely Mathilde Hämmerlét ábrázolná, hogy összevessen az általam Mathildeként azonosított nő arcával, így azért biztosnak nem mondhatom a dolgot. Úgy tűnik néhány ceruzás jelzés alapján, hogy valaki Mathilde halála után ragaszthatta be az utolsó fotókat, amelyek már a a védőlapokra illetve a kötéstábla belső oldalára kerültek. 

Mathilde Rhomberg 1852. április 20-án látta meg a napvilágot Dornbirn városában, Vorarlberg tartományban Franz Anton Rhomberg és Sofi Rhomberg (született: Haller) lányaként. 1887-ben házasságot kötött az Egg városkájában tanító, majd ugyanott polgármester Kaspar Ignaz Hammererrel (1823-1898). Nem találtam arra utaló adatot, hogy közös gyermek maradt volna utánuk, ellenben Vorarlberg tartomány honlapja szerint Kasparnak volt egy örökbefogadott lánya.[2] A csemetéről semmi információt nem találtam ezen felül. A gyermektelenségnek talán a viszonylag nagy korkülönbség lehetett az oka - bár Kaspar első házasságából sem született gyermek -, hiszen a Mathilde 25 évesen ment hozzá az akkor 54 éves Hammererhez. Házasságuk a férj 1898-as haláláig tartott. Megjegyzendő, hogy miként a Rhomberg család tagjainak zöme, úgy Kaspar Ignaz sem volt akárki, mivel 1859 és 1876 között Egg település polgármestere volt, emelett 1870 és 1884 között Bregenz-Bregenzerwald választókerület képviselője. Számunkra azonban ez az első házasság kevésbé izgalmas. Kaspar halála után kilenc évvel azonban az özvegy ismét férjhez ment, ami jobban kapcsolódik az albumhoz.
Mathilde második házastársa 1907-től Eduard Hämmerle volt, Lustenau városának polgármestere 1902 és 1914 között. A Hämmerle család a város előkelő, mondhatni patríciusi családjai közé tartozott, igen jelentős személyiségeket adva a településnek és a régiónak. Maga Eduard 1849. február 3-án született Johann Hämmerle (1811-1888) és Anna Maria Schertler (1820-1867) hatodik gyermekeként.[3] A későbbi polgármester 1876-ban feleségül vette a helyi előkelő Fitz család lányát, Maria "Katharina" Fitzet (1846-1904), akitől tíz gyermeke született, de csupán négy élte meg közülük a felnőttkort: Franziska (A családban: "Fanny"), Maria Friedolina (azaz "Lina)", Johann Gottfried (magát "Hans"-nak nevezte úgy tűnik), és Anna ("Maria"). Miután első felesége meghalt és gyermekei felnőttek, Eduard 1907-ben Innsbruckban feleségül vette Mathilde Rhomberget, akivel haláláig, 1916-ig együtt maradt.

Eduard Hämmerle, Lustenau város polgármestere, Mathilde második férje
(forrás: myheritage)

Franziska (1877-1944) 1904. április 18-án Lustenauban férjhez ment Johann Hämmerléhez (1881-1964), akitől három gyermeke született. Maria Friedolinát (1878-1954) 1907-ben Ignaz König (1970-1929) pékmester vette el. Négy gyermekük született, akik közül a legkisebb, Max Eduard, fogrovos 2017-ben hunyt el 100 éves korában. Johann Gottfried (1882-1974) textilgyáros, szállodatulajdonos 1910. június 6-án nősült meg Lustenauban. A Hämmerle család másik ágáról vette feleségül Anna Rosa Hämmerlét (1887-1953). Egy fiuk és egy lányuk született. Anna "Maria" Hämmerle (1885-1968) 1916-ban a helyi gyáros, Robert Grabher (1874-1935) második felesége lett. Három közös gyermekük született, de csak egyikük élte meg a felnőttkort. 
Mathilde-ről még pár adatot sikerült találnom a korabeli sajtóban. A polgármester felesége jelentős jótékonysági tevékenységet végzett, ilyenekről több korabeli lap is beszámolt. 1913-ban a Vorarlberger Landes-Zeitung egyik száma szerint Ferenc József császár a Vöröskeresztben nyújtott érdemeiért az Erzsébet-rend második osztályával tüntette ki Mathildét.[4] Az érdemrendet június 10-én adták át von Merhart császár-királyi kapitány, az Állami Segélyszervezet elnöke és von Ferrari császári és királyi tanácsos a lustenaui városházán.[5] Egy valószínűleg első világháború idején készült fotógráfia szintén támogatja Mathilde Hämmerle azonosítását, mivel az asszony egy vöröskeresztes jelvényt visel az öltözékén.[6]


Eduard Hämmerle halálának híre
(Lustenauer Gameindeblatt, 1916. 31. sz. 235.o.)

Búcsúzás az "Altbürgermeistertől"
(Lustenauer Gemeindeblatt, 1916. 31. sz. 244.o.)

Elsőként olyan képeket válogattam ki a 128 fotóból - nem teljesen tervszerűen vagy logikusan - amelyek a család azonosításához nyújtottak segítséget, illetve Mathilde-t ábrázolják. Meg néhány vegyeset.


A fotók:





Mint már említettem, a képeket kifeszegették a helyükről, nagyon kevés kapaszkodóm volt a kutatás során. A családi album hovatartozásának meghatározásához - az árvéresi felhívásban jelzett Lusatenau mellett - az elsőként bemutatott képeslap nyújtotta a legnagyobb segítséget, így ezzel nyitom a sort. A fényképes képeslap első oldalán az album több fényképén feltűnő idős szemüveges hölgy áll. Mathilde ekkor 58 éves volt. A fénykép úgynevezett anzkiszkártya, azaz illusztrált levelezőlap. Az alak Zürich látképe előtt pózol (a Grossmünster templom egyik tornya jól kivehető baloldalt), nyilvánvalóan egy műteremben. A képeslapot a hátoldalon lévő bélyegzés alapján 1910. június 29-én adta fel Mathilde Hämmerle a Zürichtől mintegy 20 km-re északnyugatra fekvő Ennetbaden városában. Ekkor három éve házasok Eduarddal, akinek a képeslapot küldte. Mathilde kézírása nagyon elegáns, ám számomra nem éppen olvasható, ennek kibetűzését a német kézírásban tapasztaltabbakra hagynám. 



A következő kép - szerintem - a viszonylag fiatal Mathildét ábrázolja 1888-ban. A fotó Wilhelm Lau műtermében készült Bregenzben, hátoldalán dátummal. Ez a friss házas - akkor - Hammererné legkorábbi egyértelműen dátumhoz köthető fényképe. Vonásai még lágyabbak, mint később, de szerintem a 36 éves Mathilde van a képen. 



Ez a kép szintén Mathildéről készült megállapításom szerint, könnyen lehet, hogy még hajadonként, így talán az előző képnél is régebbi. Itt tradicionális bregenzerwaldi népviseletet hord, úgynevezett "Juppét". Ez a mélyfekete rakott szoknya lenvászonból készül, míg a felső részét az öltözéknek hímzések és csomózások ékesítik. A ruhához különféle kiegészítések és kalapok illeszkedtek, és az egész együtt jelezte viselőjének társadalmi státuszát.[7] Mathilde itt a Juppéhoz fekete hegyes szőrmekalapot vett. Sajnos a fényképhez nem tartozik semmiféle útmutatás a hátoldalon, de maga az öltözék árulkodó, ha ismerjük Matilde életének szakaszait. Minden bizonnyal Eggben készült, amely Bregenzwaldrégióban fekszik. Így 1887 és 1898 közé datálható, közelebb az időszak legelejéhez az arc alapján.



A legkorábbi olyan fotó, amelyre azt merem mondani, hogy bizonyosan Mathildét ábrázolja 1891-ből való. Ekkor már négy éve Kaspar Ignaz Hammerer felesége. A kisméretű kabinetfotó Bregenzben készült, hátoldala alapján 1891-ben Wilhelm Lau műtermében. Lau műhelye igen neves volt, 1885-ben alapította Wilhelm, akinek 1892-es halála után özvegye vette át a boltot.[8] Mint alább látható Mathilde Hammerer (majd Hämmerleként is) többször is járt ebben a stúdióban. 



Egy majdnem profilból készült portré hősnőnkről, amelynek készítési időpontja sajnos nem állapítható meg. Saccra 1893 körülre teszem. A fotográfia helye ismételten Bregenz, ezúttal W. Högler műhelye. A vizitkártya nagyságú kabinetfotó nagyon elegáns kivitelű, arany-fekete alapon. 



A férjnél lévő Mathilde Hammerer 1895-ben megint Bregenzben állt fényképezőgép elé, ez a kép hátoldaláról tudjuk. Az ekkor 43 éves asszony még mindig nem viseli későbbi fotókon oly feltűnő szemüvegét, ugyanakkor arcvonásai jellegzetesek, így könnyen azonosítható. Ekkoriban az 1700 fős faluban, Eggben lakott férjével, 25 km-re Bregenztől. A klasszikus kabinetfotón Mathilde jellegzete vorarlbergi hímzett öltözéket visel. 



Sajnos ehhez a portréhoz nerm tudok időpontot kötni, nagyjából a századfordulóra teszem. A kép ismételten Bregenzben készült, W. Högler műtermében. Mivel eddigi szokásaival ellentétben Mathilde egyszerű sötét ruhát hord, megkockáztatom, hogy első férje halálát követően, tehát valamivel 1898 után készülhetett. A szemüveg először tűnik fel az orrán. 



Különleges kép következik, mert az eddigiekkel ellentétben Eggben készült Jakob Greuss műhelyében. A két kártyázó asszony közül Mathilde jól felismerhető, a másikról viszont egyelőre nem tudom eldönteni, kicsoda. Mivel 1898-ban Mathilde Eggben lakó férje elhunyt, és ez a kép az arcvonások alapján későbbinek tűnik, azt kell gondolnom, hogy Mathilde özvegyként is Eggben maradt. A borozó és kártyázó nők nyilvánvalóan beállított fotó, mégis kicsit bevezet minket a XIX. század végi vorarlbergi hétköznapokba, ahol az emberek nem olyan sótlanok, mint ahogy azt a kabinetfotók sugallják. 



A következő egy családi fotó. A kép - szemből nézve - jobb oldalán szemüvegben Mathilde - ekkor már özvegy Hämmerle -, nyakában vöröskeresztes jelképpel. A négy fiatalabb alak alighanem Mathilde négy mostohagyermeke, akik Eduard Hämmerle első házasságából származtak. Ezt megerősíti, hogy Eduardnak pontosan egy fia és három lánya élte meg a felnőttkort, ahogy a képen is megoszlik a nemek aránya. Ez alapján a képen Johann "Hans" Gotfried és lánytestvérei, Franziska, Firedolina és Anna lehetnek. A fiatal katona főhadnagyi rangot visel, és találtam is egy Johann Hammerle nevű főhadnagyot 1918-ból a katonai kiadványokban. Ő azonos lehet a mi Johann Gottfriedunkkal, ráadásul a fotón mintha a tiszt Katonai Érdemérmet (Militär-Verdienstmedaille) viselne, márpedig a Ranglisten-ben említett főhadnagy szintén ki volt tüntetve a Katonai érdemérem 2. osztályával. Ugyanakkor mégis van bennem némi kérdőjel, mivel a 87. gyalogezred említett tisztje több kitüntetéssel is büszkélkedhetett, ráadásul ezt a békeidőben Pólában állomásozó  ezredet Celje térségéből sorozták, nem Vorarlbergből.[9] Van egy másik lehetőség is. Ugyanis rábukkantam egy másik Johann Hammerlére a II-es számú Kaiserschützenregimentben[10] is, márpedig földrajzilag ez sokkal jobban stimmel. Itt a probléma az, hogy nem tudom bizonyítani, hogy az illető elérte a főhadnagyi rangot, ugyanis az 1918-as felsorolásban csak hadnagyként szerepel.[11] Emellett a fotón nem látszik a császárlövészek jellegzetes havasi gyopárja a hajtókán. Úgyhogy egyelőre az első variációt tartott valószínűbbnek, azaz Johann szerintem a 87. gyalogezred főhadnagyaként szolált. A fenti fotó eszerint 1916 és 1918 között készülhetett, és ha még élne, bizonyára szerepelne rajta az 1916-ban elhunyt Admund Hämmerle is. A bal oldali hölgy kiléte egyelőre rejtély. 



Az albumhoz kapott fotók közt viszonylag ritka az épület vagy tájábrázolás, a fotók 90%-a embereket mutat be, s zömében kabinetfotók. A kivételek egyike ez a kézzel hátuljára írt dátum alapján 1885-ben készült fotó. A kép F. Friedrich udvari fotográfus műve Prágából és a karlsbadi (Ma: Karlovy Vary, Csehország) Sprudelnek nevezett híres gejzírét ábrázolja. Karlsbad akkoriban a fürdőkultúra egyik világszerte ismert gyöngyszeme volt [12], alighanem valamelyik Rhomberg gyógyíthatta magát a melegvizes medencékben még Mathilde házasságkötése előtt, vagy maga Mathilde. Sajnos a kép hátoldalán található aláírást nem sikerült feloldanom. 


A következő kép Heinrich Popp nürnbergi műhelyében készült talán 1875-76 körül.[13] Mivel egyetlen képaláírás van az albumban, amely Nürnberget említi, ehhez köthetem a képen látható férfit. A felirat a következő: "Jakob Rhomberg's Tochter Auguste Gatte aus Nürnberg", vagyis Jakob Rhomberg lánya, Auguste férje Nürnbergből. A probléma, hogy ez a csatolt fotó kicsi, vizitkártya jellegű, ellenben az albumban a hely egy nagy kabinetfotóra utal. Az üres hely nagyobb, mint bármelyik jelenleg megtalálható fénykép, így azt kell hinnem, hogy az sajnos elveszett. Egy Jakob Rhomberget (1816-1881) valóban találtam a különféle genealógiai összeállításokban, de Auguste nevű lányt nem. Jobb híján egyelőre azt kell gondolnom, hogy a fotó az azonosítatlan Auguste Rhomberg férjét ábrázolja, akinek neve számomra ismeretlen. Amennyiben feltesszük, hogy Auguste valamikor 1840 körül születhetett, és ez a kép pedig 1875-76-ban készült, annyi megállapítható, hogy a lány férje idősebb lehetett feleségénél jó pár évvel. De ez persze nem szokatlan, hiszen, mint láttuk, Mathilde is 29 évvel volt fiatalabb első férjénél.  



Ezen a vizitkártyán nagy valószínűséggel Guntram Hämmerle (1821-1875) látható. Johann Baptist Guntram Hämmerle jogi doktor, bíró, egyetemi tanár és tartományi képviselő volt. Az azonosítást az arcok hasonlósága melett megerősíti a kártya hátoldalán található műtermi adat.[14] Eszerint a fotó Drezdában készült a Marienstrasse 10. szám alatt található Wilhelm Höffert-féle műteremben. Márpedig ezen a címen a fényképész 1864 és 1877 között működött, így időben stimmel.[15] Guntram 1875. január 7-én hunyt el Innsbruckban, így a fényképet 1864 és 1874 közé kell tennünk. Guntramnak kilenc - általam név szerint nem ismert - gyermeke született feleségétől. Egyébként Guntram, eddigi ismereteim alapján, csak távolabbról volt Eduard rokona. Az albumban több jel is utal arra, hogy a két család prominens tagjainak arcképét, rokonsági foktól függetlenül, összegyűjtötték. A családban a Guntram név később is feltűnik, sőt a "második" Guntram igen jelentős szereplő Dornbirn történetében. 



A következő fényképpel komoly gondban vagyok. Na nem azért, mert semmit nem találtam az úrról, hanem mert nem tudom a családhoz kapcsolni az illetőt. Az google képalapú keresése alapján a fotón szereplő személy arca megegyezik bizonyos Walter Reich arcképével, amely azonosítás ránézésre elfogadható számomra, bár azért erősen kétséges. Walter Reichről semmi egyéb adatot nem sikerült összehalásznom az internet hálójával, csak ami a commons-on látható fényképénél is megtalálható: 1937-ben halt meg. Walter Reich neve egy antiszemita kicsengésű 1890-es freiburgi párbajban lett ismert, ahol egy diákszövetség tagjaként az ominózus párbaj becsületbíróságának tagja volt. Ez mind persze nagyon érdekes, de nem tudom, miként kerülne ez a Reich ebbe az albumba. Ezt a gordiuszi csomót egyelőre bontatlanul kell hagynom. Tény, hogy a nálam lévő fénykép a hátoldala alapján Stuttgartban készült, ami azt jelzi, hogy az azonosítás akár stimmelhet is, mivel Stuttgart nincs túl messze Freiburgtól. 



Nem nagyon tudok mit kezdeni a következő képpel sem, mivel fogalmam sincs, kit ábrázolhat. Ugyanakkor az előző fotóval kétségtelenül kapcsolatban kell legyen, mivel ugyanazon műhelyben készült Stuttgartban, márpedig az egész albumban csupán kettő ilyen van. A fotó egy édesanyát mutat két kisgyerekkel, akik így jó eséllyel az előző férfihez tartoznak. Logikailag ez kell legyen a megoldás. A négy személy persze könnyen lehet, hogy Németországba keveredett rokona a Rhombergeknek és nem Walter Reich és családja. 



Mind a Rhomberg, mind a Hämmerle család klasszikus polgári família volt, így a szegények segítését és a kultúra pártolását komolyan vették. A fotóalbumban többször is feltűnik - mint később majd látni fogjuk - a színjátszás, mint műfaj. A fenti hölgy kilétét annak ellenére nem tudtam megállapítani, hogy a fénykép hátoldalán két név is van. A régebbi aláírás, egy férfi neve, Peter Nekut vagy Nekuty, de az világos, hogy nem ő van a képen. Talán az album gazdája tőle kaphatta? A másik egy ceruza kérdőjeles megjegyzése: "Ines Fischer?". Hogy ki lehetett a titokzatos Ines Fischer, az még rejtély, mert nem akadtam nyomára, hiába kutakodtam. Mivel a fotó Bécsben készült, ráadásul a hölgy igencsak különleges ruhát visel, hajlok rá, hogy egy színésznőt vagy énekesnőt láthatunk a képen, aki akkoriban ismert lehetett. Ennek alapot ad a következő, hasonló méretű kabinetfotó is, amely bizonyosan egy hírességet ábrázol.



Zárjuk is ezzel a másik engimával az első adag fényképet! Igazából semmi esélyem nem lett volna azonosítani az itt látható alakot, mert valószínűleg semmiféle rokonságban nincs egyik famíliával sem. Számítógépes arcazonosítás segítségével azonban rábukkantam az interneten, hogy kiről is van szó. A férfi egy hőstenor a Wagner-operák korából, Hermann Winkelmann (1849-1912). Winkelmann korának ünnepelt operaénekese volt, a bécsi Állami Operaház tagjaként, eljutott Londonba és az Egyesült Államokba is. Az azonosítás sziklaszilárd, a nálam lévő eredeti arckép megjelent képes újságokban is a XX. század elején.[16] A fotó maga Bécsben készült, 1899 előtt (ekkor már megjelent ez a fotó az Österreichische Illustrierte Zeitungban). Az a különös helyzet tehát, hogy van egy pontos nevem, viszonylag pontos dátumom, de itt sem tudom az okát, hogy miért került be a fotó a családi képek közé. Esetleg Mathilde is a rajongók közé tartozott.

Folytatás következik! 


Felhasznált adatbázisok:

Jegyzetek:

[1] Insbrucker Nachrichten, 1935. 214. sz. 7.o. A lap szeptember 17-én kedden jelent meg. 
[2] https://vorarlberg.at/web/landtag/-/hammerer-kaspar-ignaz-gemeindevorsteher
[3] A Hämmerle családra vonatkozó adatok zöme innen van: https://www.lustenauer-familienbuch.at/
[4] Vorarlberger Landes-Zeitung, 1913. május 19. 2.o. 
[5] Vorarlberger Landes-Zeitung, 1913. június 11. 2.o.
[6] A képet lásd alább!
[7] Lásd ehhez: https://www.unesco.at/querschnittsthemen/article/herstellung-der-bregenzerwaelder-juppen-und-das-tragen-der-frauentracht illetve: https://world4.info/bregenzerwald/
[8] A műteremről lásd: https://themavorarlberg.at/kultur/risch-lau-frauen-hinter-der-kamera
[9] Ranglisten der Kaiserlischen und Königlichen Heeres 1918. Wien, 1918. 752.o.
[10] Azaz császárlövész ezred. A három Kaiserschützenregimentet 1917 előtt Tiroler Landesschüzten Regimentnek, azaz Tiroli országos lövészezrednek nevezték. Helytállásáért a három tiroli ezredet Ferenc József nevezte el császárlövésznek. 
[11]  Ranglisten der K. K. Landwehr und K. K. Gendarmerie 1918. Wien, 1918. 392. o.
[12] A karlsbadi fürdőkről és a fürdőkultúráról lásd: https://mandadb.hu/cikk/1264950/Gyogyvizkura_Karolyfurdon
[13] Gebhradt, Heinz: Königlich Bayerische Photographie 1838-1918. München, cop. 1978. 344.o.
[14] Életrajz olvasható róla arcképpel itt: https://vorarlberg.at/web/landtag/-/haemmerle-guntram-johann-baptist-guntram-dr-jur
[15] https://de.wikipedia.org/wiki/Wilhelm_H%C3%B6ffert
[16] Például az Österreichische Illustrierte Zeitung 1906. évi 34. számának 770. oldalán. 

Az album állapota jelenleg